El público del Reino Unido piensa cada vez más que los políticos están avivando guerras culturales, al mismo tiempo que es más probable que el término «despertar» sea considerado un insulto y 1 de cada 7 personas ahora se identifica como «anti-despertar» (muchos de los que se identifican como » despertó»), según un nuevo estudio.
Los hallazgos, que son los últimos de un programa de investigación de larga duración realizado por el Policy Institute del King’s College de Londres e Ipsos UK, revelan que 6 de cada 10 (62%) personas ahora están de acuerdo en que los políticos inventan o exageran las guerras culturales como táctica política; alrededor de 4 de cada 10 (44%) en 2020.
Sin embargo, el público no ve esto como un problema puramente fabricado: todavía es mucho más probable que las personas vean las guerras culturales como un problema de la vida real (49%) en lugar de uno que sólo existe en los medios y las redes sociales (22%). .
Y por primera vez, una mayoría (52%) dice ahora que las guerras culturales son un problema grave para la sociedad y la política del Reino Unido, un aumento con respecto al 43% que dijo lo mismo hace tres años.
La investigación, que se basa en una serie de encuestas representativas que utilizan el KnowledgePanel de probabilidad aleatoria en línea de Ipsos UK, analiza el estado de los debates, las divisiones y la política sobre la guerra cultural en el Reino Unido, y en muchos casos revela cuánto ha cambiado la situación en un corto periodo de tiempo.
El término «despertar» se ve cada vez más como un insulto
Del público encuestado, el 42% dice que consideraría un insulto si alguien los describiera como despertados (frente al 36% en 2022 y al 24% en 2020).
Durante el mismo período, la proporción que dice que interpretaría el despertar como un cumplido se ha mantenido estable, en el 27% en los últimos datos, en comparación con el 26% en 2022 y 2020.
De los encuestados, el 15% se considera anti-despertar, y prácticamente la misma proporción (16%) se considera despierto, pero la respuesta más común es que la gente no sabe lo que significan estos términos: el 44% da esto respuesta, mientras que otro 21% dice no identificarse con ninguna de las etiquetas.
Mientras tanto, los hombres (21%) tienen el doble de probabilidades que las mujeres (10%) de decir que están en contra del despertar, y los de 55 años o más (24%) tienen cuatro veces más probabilidades que los jóvenes de 16 a 24 años ( 6%) para decir lo mismo.
Si analizamos a otros grupos de la población, aquellos que votaron tanto por el Partido Conservador en 2019 como por el Brexit en 2016 tienen más probabilidades de verse a sí mismos como anti-despertadores, con un 41% identificándose de esta manera. Esto se compara con sólo el 3% de los votantes laboristas a favor de permanecer.
La combinación de edad y género de los encuestados muestra que son los hombres de 60 años o más (31%) los que tienen más probabilidades de identificarse como anti-despertados, mientras que las mujeres más jóvenes de entre 18 y 29 años tienen menos probabilidades de identificarse (3%).
Al mismo tiempo que proporciones considerables de la población han comenzado a identificarse con etiquetas de guerra cultural o a formarse juicios sobre ellas, la atención de los medios de comunicación sobre estas cuestiones ha crecido enormemente:
En 2019, solo hubo 10 artículos de periódicos del Reino Unido que mencionaron el término «anti-despertar». En 2022, esta cifra había aumentado a 882.
El número de artículos que mencionan «guerras culturales» siguió aumentando el año pasado, pasando de 1.869 en 2021 a 2.224 en 2022.
Y si bien la cantidad de artículos que presentan el término «cultura de la cancelación» cayó de un punto máximo de 3670 en 2021 a 2800 en 2022, esto todavía representa un gran aumento con respecto a los 157 publicados en 2019.
En los últimos tres años, es menos probable que el público diga que hoy en día existe mucha o bastante tensión entre varios grupos en el Reino Unido.
El mayor cambio se produce en las divisiones percibidas entre los que abandonan y los que permanecen: en 2020, el 78% pensaba que había al menos una cantidad considerable de tensión entre estos dos grupos, pero desde entonces esta cifra ha disminuido al 58%.
Durante el mismo período, la proporción del público que ve tensión entre quienes apoyan a diferentes partidos políticos cayó del 75% al 64%, mientras que la proporción que dijo lo mismo sobre los inmigrantes y las personas nacidas en el Reino Unido también disminuyó, aunque en menor medida. medida, del 80% al 74%.
Una excepción es la proporción del público que dice que existe tensión entre hombres y mujeres, que se ha mantenido relativamente estable, en un 32% en 2023, en comparación con un 28% en 2020.
- Es más probable que el público diga que el enfoque de los políticos en las divisiones culturales tiene un impacto negativo en la sociedad, y que lo hacen para obtener beneficios políticos.
- Una mayoría del 56% dice que los políticos que hablan de divisiones por cuestiones culturales sólo están tratando de distraer a la gente de otros temas importantes, en comparación con el 11% que dice que los políticos que hablan de estas divisiones creen genuinamente que es un tema importante.
- El 51% dice que cuando los políticos se centran en las divisiones por cuestiones culturales, solo dividen aún más a la sociedad, mucho más que el 12% que dice que este enfoque ayuda a resaltar formas en que podemos mejorar la sociedad.
- El 48% dice que a los políticos les conviene exagerar las divisiones sobre cuestiones culturales, en comparación con el 28% que opina lo contrario, que no hay beneficios políticos en exagerar tales divisiones.
¿Las próximas elecciones generales estarán determinadas por los debates sobre la guerra cultural?
Algunas cuestiones de la guerra cultural ocupan un lugar bajo en la lista de prioridades de los votantes en las próximas elecciones. Sólo el 1% del público dice que los derechos de las personas transgénero serán uno de los principales temas que determinarán su voto en las elecciones, y menos del 1% dice lo mismo sobre las relaciones raciales o los derechos de las mujeres.
Sin embargo, las minorías más grandes dicen que su voto se verá influenciado principalmente por otras cuestiones que podrían verse como parte de los debates sobre la guerra cultural en el Reino Unido, como los solicitantes de asilo que cruzan el canal (13%), que ocupa el tercer lugar después del costo de vida (43%). %) y el NHS (28%).
Y aunque en general hay poca variación en las opiniones entre quienes votaron por uno de los dos partidos principales en 2019, este es un punto clave de diferencia: los votantes conservadores (27%) tienen aproximadamente cinco veces más probabilidades que los votantes laboristas (5%). seleccionar a los solicitantes de asilo que cruzan el canal como cuestión que decidirá su voto en las próximas elecciones generales.
El profesor Bobby Duffy, director del Instituto de Política del King’s College de Londres, dijo: «La velocidad y la escala de la adopción por parte del Reino Unido de temas y retórica de ‘guerra cultural’ en nuestros medios y política ha sido una de las tendencias clave de los últimos años. pocos años, y ha ido de la mano con grandes cambios en la conciencia y la opinión pública. Cuando comenzamos la serie en 2020, la mitad del público ni siquiera había escuchado el término «cancelar la cultura»; ahora, 4 de cada 10 dicen que He oído mucho sobre eso.
«Y las opiniones también han cambiado rápidamente, con casi el doble de personas que ven ‘despertar’ como un insulto, e incluso ‘anti-despertar’ (un término que realmente no existía antes de 2019) se ha convertido en algo con lo que la gente se identifica, incluidos 3 en 10 hombres mayores y 4 de cada 10 votantes conservadores a favor de salir.
«Pero la opinión también se está volviendo contra el uso de estas divisiones de identidad, y uno de los mayores cambios es el aumento en la percepción pública de que los políticos están inventando o exagerando las guerras culturales como táctica política. La evidencia sugiere que puede no ser una táctica particularmente exitosa. enfoque de una elección, ya que pequeñas minorías consideran que las cuestiones relacionadas con la guerra cultural son importantes para su forma de votar.
«Pero la principal preocupación aquí no son los resultados de las elecciones. La verdadera preocupación es que las verdaderas divisiones de guerra cultural al estilo estadounidense, donde nuestras opiniones sobre una variedad de temas sociales se vuelven muy estrechamente ligadas a nuestra identidad política, no dejan espacio para el compromiso y son increíblemente «Es difícil desmantelar una vez que se establecen. En realidad, nadie gana una guerra cultural, por lo que es mejor no empezar».
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