Corre, lee y dile
Por Germán Martínez Aceves
Ser y Verdad, así, con mayúsculas. El pensamiento humano avanza o se estanca en su desarrollo histórico de acuerdo con la formación de comunidades, de sociedades, de civilizaciones. Es el todo y es la nada. El viaje que se inicia sin retorno y que en el andar acumula sabiduría y más preguntas que respuestas para introducirse en la esencia de la naturaleza y el espíritu, es decir, en la esencia de lo que se considera Dios.
Llega a la Editorial de la Universidad Veracruzana en su colección Biblioteca una obra monumental en todos los sentidos: Historia de la metafísica, de Battista Mondin con traducción de Jacob Buganza Torio.
Battista Mondin (Vicenza, Italia, 1926-2015) es uno de los más importantes filósofos tomistas del mundo, doctor en historia de la filosofía y la religión por la Universidad de Harvard, donde fue alumno de Werner Jeger, especialista en Aristóteles. Se ordenó sacerdote en 1952 y en su permanente estudio y reflexión escribió libros fundamentales para la filosofía: Diccionario enciclopédico de Santo Tomás de Aquino, Historia de la teología e Historia de la metafísica, entre otros textos de hondura filosófica.
Como alumno de Jeger abrevó directamente de los textos griegos originales de Platón y Aristóteles para abordar a la considerada “reina de todo saber humano: la metafísica”.
Jacob Buganza Torio, investigador del Instituto de Filosofía de la UV, se dio a la tarea minuciosa de traducir la obra de Mondin sobre la metafísica, extenso escrito que comprende tres voluminosos tomos.
El primero, que es el que nos ocupa, aborda la metafísica antigua que se basa en tres grandes pensadores, cimientos esenciales del pensamiento humano: Platón, Aristóteles y Plotino. En el tintero de la traducción se encuentran los dedicados a la metafísica medieval y a la metafísica moderna. En su conjunto, serán una verdadera joya de la filosofía publicada en español única en Iberoamérica.
Battista Mondin define que el término metafísica está ligado a la obra de Aristóteles “aquella parte de la filosofía que se ocupa de las causas últimas, de los principios constitutivos supremos de las cosas”. Es, en esencia, el conocimiento del ser y de lo verdadero, una aproximación a la verdad de las cosas.
Mondin asienta que la definición sobre metafísica que tiene mayor consenso es “estudio del ente en cuanto ente”, es el núcleo de la filosofía, la matriz del pensamiento.
La fluidez y profundidad de los escritos de Mondin brinda los conceptos fundamentales que nos permite tener una concepción del ser humano según la metafísica que tengamos a través de la historia, la antropología filosófica y algo muy importante: la ética, tan olvidada por los que ostentan el poder y que lo quieren mantener a costa de lo que sea.
La primera parte del libro comprende la época presocrática y los inicios de la metafísica especulativa que va de la mitología al nacimiento de la filosofía en el mundo helénico con grandes pensadores como Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Anaxágoras y la culminación de una gran escuela del pensamiento encabezada por Sócrates.
La segunda parte abarca la época clásica de la metafísica griega con sus cimientos fundamentales: Platón y Aristóteles.
Y la tercera parte agrupa los sistemas de la edad helenística con la Academia, el Peripato y los sistemas éticos donde destacan Filón, Porfirio, Proclo y Plotino.
La visión de metafísica que tenemos es la definición del concepto del ser humano que somos y que queremos ser, su relación con la ciencia, con la religión, con la cultura, con la mitología, con la biología, con la antropología, con el origen del cosmos El todo que está en todo y al que la filosofía busca responder de manera racional.
Historia de la metafísica, tomo I, de Battista Mondin con traducción de Jacob Buganza, es de la colección Biblioteca de la Universidad Veracruzana, 848 páginas, 2025. Para adquirirlo consulta:
